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La inspiración bíblico-profétiea en el pensamiento de San Justino
PARTE PRIMERA Terminologia inspiratoria y visión histórico-doctrinal de los escritos de San Justino I.—CONCEPTOS Tuvieron que pasar muchos siglos deI desarrollo de Ia Teología para que se elaborara un concepto relativamente preciso de «inspiración». Por ello, antes de examinar Ia doctrina de San Justino sobre esta realidad misteriosa y transcendental para una religión cuyo fundamento, por ser sobrenatural, está en Ia revelación divina, antes digo, hemos de dar unas nociones sobre dos puntos que pueden considerarse como extremos en Ia evolución de esta doctrina: El primero es Ia noción primitiva y genérica y el segundo Ia acepción del término en Ia Teología actual poniendo de relieve las relaciones entre inspiración, profecía y revelación, porque, como veremos, no coinciden con Ia concepción que tiene San Justino de estos carismas '.
1. He utilizado Ia siguiente bibliografía: ALTANER, B., Patrología. Madrid 1953, pp. 98-102; DuRAND, A., en Dictionnaire Apologétique de Ia Foi Catholique, t. II, col. 984-917, s. v. «Inspiration»; cf. también sobre S. Justino, t. VIII, col. 2228-2377, s. v. «Justin (Saint)»; pRACASSiNi, U., CHe cosè Ia Bibbia, Roma 1910; LEBRETON, J., en Histoire de l'Eglise, t. I, pp. 427-450; LiETZMANN, H., Geschichte der Alten Kirche, Berlin-Leipzig 1936, t. II, pp. 178186; MANGENOT, E., en Dictionnaire de Théologie Catholique, t. VII, col. 2068-2266, s. v. «Inspiration»; PESCH, Ch., De inspiratione Sacrae Scripturae, Friburgo 1925; QuASTER, J., Patrología, t. I, BAC, Madrid 1961, pp. 190-211; RoDRic,UEz, L, La Inspiración en el Mundo Griego, en «Salmanticensis», 2 (1955) 487-535; Ruiz BuENO, D., Padres Apologistas Griegos (s, II), BAC, Madrid 1954. Citamos las obras de San Justino por esta edición; VoN Cl·lRlST, W., Geschichte der Griechischen Literatur, München 1913, pp. 1028-1035.
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