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Diálogo Ecuménico t. XLIII, nn. 136-137 (2008) 455-460
NOTA BIBLIOGRÁFICA
Pablo Blanco Sarto, La Cena del Señor. La Eucaristía en el diálogo católico-luterano después del Concilio Vaticano II, Eunsa (“Colección Teológica”, 119), Pamplona 2009, 319 pp. EL AUTOR: Pablo Blanco Sarto, profesor de teología dogmática en la Universidad de Navarra, es doctor en Filosofía y en Teología, y también licenciado en Filología. Estudió en Roma, Pamplona y Múnich. Se ha ocupado de estética y hermenéutica, relaciones entre fe y razón, ecumenismo y teología de los sacramentos. Además de algunos ensayos y artículos en revistas de su especialidad, ha publicado dos monografías: Hacer arte, interpretar el arte. Estética y hermenéutica en Luigi Pareyson (1998) y Joseph Ratzinger: razón y cristianismo. La victoria de la inteligencia en el mundo de las religiones (2005). SINOPSIS: Detrás de las llamadas “intercomunión”, “intercelebración” y “hospitalidad eucarística” existe toda una teología en torno a este sacramento. Lutero criticó la Misa entendida como sacrificio –como consecuencia de la doctrina de la justificación–, rechazó el término “transustanciación” como explicación del cambio que se da en la consagración, y planteó la cuestión del Laienkelch, es decir, que todos los asistentes a la Cena pudieran comulgar bajo las dos especies. Durante siglos estas cuestiones se han debatido de modo abierto, aunque también el tiempo ha reducido esta polémica a sus verdaderas dimensiones. En el presente trabajo, el autor estudia estos temas sobre todo en tres momentos: la doctrina eucarística tal como la proponen Lutero, Trento y el Vaticano II; los distintos desarrollos en los diálogos ecuménicos –locales y oficiales– mantenidos entre católicos y luteranos después del Concilio Vaticano II; y, en fin, estas mismas cuestiones, estudiadas a su vez por algunos teólogos actuales –luteranos y católicos–, como por ejemplo Pannenberg y Ratzinger, Kasper y Wenz, Lies y Garijo-Guembe, entre otros tantos autores de ámbito centroeuropeo.
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