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Diálogo Ecuménico t. XXXVII, n. 118 (2002) 313-320
RECENSIONES
FERNÁNDEZ JiMÉNEZ, FRANCisco MARÍA, El humanismo bizantino en San Simeón el Nuevo Teólogo. La renovación de Ia mística bizantina (Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Científicas - Estudio Teológico San Ildefonso de Toledo 1999) XVI + 303 pp. El libro que presentamos a los lectores es parte importante de una tesis doctoral defendida por el autor en Ia Universidad Complutense de Madrid en 1998 y «dirigida por el bizantinista Dr. D. Antonio Bravo García-, con el título de La visión del hombre en los escritos de Simeón el Nuevo Teólogo (p. XV). Es natural que tenga en cuenta los elementos de Ia antropología sobrenatural, Ia teología sobre el hombre cristiano que camina hacia Ia transformación en Dios o divinización. El autor -según confiesa él mismo- ha «eliminado, con relación a Ia tesis doctoral, una gran introducción histórica» y así Ia investigación que ofrece al lector se centra más «en Ia figura de san Simeón y su pensamiento antropológico» (ib.). Hoy se conoce bien Ia enorme importancia que ha tenido san Simeón el Nuevo Teólogo en Ia tradición oriental bizantina, y, al mismo tiempo, hemos de reconocer Ia ignorancia que ha habido en Occidente de sus obras y doctrina hasta finales del siglo XIX. La edición de sus obras completas en Ia colección Sources Chrétiennes, a partir de Ia segunda mitad del siglo XX, impulsó los estudios teológicos e históricos también en Occidente en un continuo crescendo entre los teólogos e historiadores de Ia espiritualidad. Recordemos que sus principales obras son las siguientes: Capítulos teológicos, gnósticos y prácticos, los Tratados teológicos y éticos, las Catequesis y los Himnos. La importancia del autor oriental crece si consideramos que su vida se desarrolló entre los años 949 y 1022, es decir, los correspondientes al período conocido en Ia Iglesia católica occidental como el
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