SUMMA. Repositorio Institucional

(III) LAS CUESTIONES ECLESIOLOGICAS CENTRALES EN EL DIALOGO TEOLÓGICO LUTERANO-CATÓLICO INTRODUCCIÓN Tras el Vaticano Il se ha desarrollado un fructífero diálogo entre Ia Iglesia Católica y las comunidades eclesiales luteranas. Como fruto de este diálogo comisiones oficiales han ofrecido los documentos «El Evangelio y Ia Iglesia», «La Cena del Señor», «El ministerio espiritual en Ia Iglesia». Los estudios sobre Ia Confesión de Augsburgo han permitido también un amplio intercambio y diálogo. Todos estos estudios permiten situar hoy de forma a veces novedosa el problema entre Ia Reforma y el Catolicismo. Es sintomático el hecho de que el diálogo católico-evangélico se haya centrado en Ia pregunta sobre Ia Iglesia y más en especial en Ia pregunta sobre el ministerio. Se ha podido escribir que «en Ia pregunta sobre el ministerio se experimenta de forma especial y concreta Ia diferencia entre Ia Iglesia Evangélica y Ia Romano-Católica»1. Temas como Ia juustíficación por Ia (sola) fe han quedado en Ia retroscena, pues se acepta que en medio de vocabularios y lenguajes diferentes no hay diferencias fundamentales que impedirían Ia comunión eclesial. El documento de Malta dice al respecto que «hoy se dibuja un amplio consenso en Ia interpretación de Ia Justificación» (nr. 26). No se debe olvidar, sin embargo, que Ia doctrina de Ia justificación resulta para Ia Reforma «el criterio desde el que surge Ia legitimidad o ilegitimidad en Ia proclamación de los 1 H. Meyer en H. Fries (ed.). Dos Ringen um die Einheit der Christen (Düsseldorf 1983) 90. 571

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