SUMMA. Repositorio Institucional

EL MINISTERIO Y EL SACERDOCIO DEL PUEBLO DE DIOS EN LA. CONFESIÓN DE AUGSBURGO Debo comenzar con una observación .preliminar en cuanto a 'Ia situación del tema. La Confesión de Augsburgo (CA) trata del ministerio en Ia Iglesia, bajo diversas perspectivas, en tres capítulos: en el artículo 5 como ministerium ecolesiasticum, en el artículo 14 como ordo ecclesiasticus y en el artículo 28 como potestas ©eclesiástica. También el artículo 8 habla del mirasterio de Ia Iglesia, aunque ba¡o un aspecto negativo. Sorprendentemente el documento co>nfesional básico de Ia Iglesia Evangélica Luterana no se refiere en términos expresos al sacerdocio del pueblo de Dios. Esto, sin embargo, no significa que Ja visión de Ia comunidad en cuanto que es sacerdocio general de 1IoS creyentes, tan importante para to teología de M. Lutero, -no tenga su repercusión en Ia CA. Esto se comiprueba indirectamente en Ia comprensión del ministerio y en Ia definición de Ia relación mutua del ministerio y Ia comunidad. Para precisar el tema, pues, me parece necesario considerar también aquellas explicaciones que llevan adelante 'las afirmaciones de ;la CA, como son las explicaciones del Tractatus de potestate et primatu papae (1537) también redactado por Melanchthon y perteneciente al cuerpo de escritos confesionales 'luteranos. En él se menciona, Ia única vez en los escritos confe sionales, expresamente el sacerdocio de los creyentes. De igual modo abordaré ocasionalmente Ia Apología de Melanchthon, toda vez que contiene importantes complementos en Io que toca a Ia comprensión del ministerio y de Ia actuación sacerdotal de Ia comunidad. 245

x

/ / : :