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LOS FACTORES HISTÓRICOS: SU PRESENCIA EN LAS COMUNIDADES DEL NUEVO TESTAMENTO (Hech. 1-15) Y SU IMPORTÂNCIA ECUMENICA ACTUAL* El Ecumenismo se plantea formalmente como obediência a Ia voluntad de Jesucristo, como respuesta a nuestra conciencia eclesial, y como aceptación de nuestra historia cristiana. El Ecumenismo es, por consiguiente, un desafío a nuestra conciencia de creyentes. No es posible ser cristianos sln ser ecuménicos. Ahora blen, ¿conocemos cuál es ki voluntad de Dios y cuáles son sus caminos y pensamientos sobre Ia cuestión ecuménica? Además, ¿hemos experimentado como creyentes Ia unidad de Ia Iglesia, tal como Cristo Ia quiere? Por otra parte, ¿hemos aceptado las divisiones entre los cristianos como una herencia familiar, cuyo peso es preciso llevar con responsabilidad? El objetivo del Ecumenismo es Ia unidad ptena entre los cristianos, que implica Ia unidad de conformkiad en Ia fe, en Ja esperanza y en el amor; Ia unidad de disciplina ba|o ia misma cabeza, Cristo; y to unidad de comunión de todos k>s cristianos, en cuanto partes de un todo. ¿Qué Implica ser y actuar como miembros de Ia Iglesia (partes de un todo), dependiendo los unos de los otros? Los caminos hacia Ia unidad plena entre los cristianos pueden ser verdaderos y falsos. Serán caminos eficaces aquellos que se fundamenten en to obediencia a Ia voluntad de Dios, en el fomento del bien común de to Iglesia y en el respeto a las legítimas y necesarias diferencias. Serán caminos falsos cuando las exigenctos de ki unidad se cambien
• Conferencia pronunciada en el XIII Seminario Ecuménico Internacional, organizado por el Centro Luterano de Estudios Ecuménicos en Estrasburgo, el día 3 de |ullo de 1979. En Ia presente redacción el texto aparece renovado.
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