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SUMMA > Biblioteca Digital > Revistas UPSA > Diálogo Ecuménico > 1975, volume 10, #37 > Pages 315-352. Naturaleza y características de la Teología Ortodoxa
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Naturaleza y características de la Teología Ortodoxa
Garijo Guembe, Miguel
Teología OrtodoxaHistoria de la Teología
La Iglesia ortodoxo-oriental se autodefine a sí misma como la Iglesia de los siete concilios. En el largo período desde la separación de la iglesia de Occidente ha habido en su historia momentos sombríos, en especial durante los siglos XVII y XVIII. Un renacimiento por el retorno a las fuentes comienza en la teología ortodoxa a mediados del siglo XIX. En la renovación de la Ortodoxia han influido varios factores. Uno de ellos, es la recolección de textos patrísticos sobre la oración. Un segundo factor ha sido el movimiento eslavófilo con los teólogos laicos Especial importancia ha tenido también el encuentro con el mundo moderno occidental. No se puede dudar de que entre Oriente y Occidente hay diferencias de mentalidad que repercuten de forma muy importante en la misma construcción teológica. M. Jugie caracterizaba a la teología bizantina con estas cinco notas: «1ª positiva magis quom speculativo; 2ª polémica pierumque et raro irenica; 3ª gentica seu nationalis; 4ª influxui político obnoxia; 5ª partibus disjunctis frogmentisque incompositis constcns, non in unum systema cohaerens redacta».
https://doi.org/10.36576/summa.45043
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