|
|
REDC 65 (2008) 419-453
LA DESARTICULACIÓN PONTIFICIA DE UN CABILDO DE CLÉRIGOS REGULARES DE SAN AGUSTÍN EN 1514
RESUMEN
El 26 de febrero de 1514, el papa León X (1513- 1521) firma una bula dirigida al abad y al cabildo del monasterio abulense de Santa María de Burgohondo. Con ella, el pontífice responde a la petición que, «para el aumento del culto divino y el bien temporal y espiritual» de esta iglesia, le hace el abad Juan Dávila y Arias (15061557). Entre otras disposiciones, da licencia para que modifique los estatutos que habían venido observándose a lo largo de toda la baja Edad Media, al menos desde un momento dado. El resultado de aquella reforma es una legislación acorde con las nuevas necesidades del monasterio y de la comarca del Alto Alberche, singularmente en lo que a la dispensa del refectorio y dormitorio común se refiere; pero que en la práctica desarticula su existencia clerical regular al transformar el concepto de residencia y suprimir la observancia del voto solemne de pobreza que, hasta entonces, hacían los clérigos de Santa María. A la espera de entregar en otro trabajo las disposiciones estatutarias del monasterio, que se aprueban en 1549, este artículo recoge el proceso de reforma de los estatutos y la desarticulación del antiguo cabildo de clérigos regulares a partir de 1514.
SUMMARY
On February 26 of 1514, Pope Leo X (1513 to 1521) signed a letter send to the abbot and monastery of Santa Maria of Burgohondo, in Avila. With it, the pontiff responded to the request, «for the increase of divine reverence and the spiritual and temporal good of the church», makes by the abbot Juan Dávila y Arias (1506-1557). Among other provisions, he gives licence to amend the laws that had been observed throughout the Middle Ages, at least from a given time. The result of that reform is a law in line with the changing needs of the monastery and the region of Alto Alberche, particularly in regard to the waiver of the refectory and common dormitory concerns, but in practice it breaks its regular clerical existence transforming the concept of residence and remove the solemn observance of the vow of poverty that, until then, did the clergy of Santa Maria. While waiting for another job in delivering the statutory provisions of the monastery, which was approved in 1549, this article takes the process of reforming the laws and the disintegration of the old council of regularly clerics from 1514.
|
