|
|
FAM 5 (1992) 9-28
ESTUDIOS
PROF. DIONISIO BOROBIO Universidad Pontificia d e S a l a m a n c a
El estudio de «lo religioso e n la adolescencia» es u n t e m a amplio y difícil, que a b o r d a m o s c o n s c i e n t e s de n u e s t r a s limitaciones. N u e s t r o t r a b a j o t i e n e e n c u e n t a los cambios i m p o r t a n t e s que se p r o d u c e n en esta e t a p a de la vida (sobre todo e n t r e los 15-18 años), los f e n ó m e n o s que c a r a c t e r i z a n estos cambios en el m o m e n t o p r e s e n t e , y las g r a n d e s t e n d e n c i a s de evolución que se p r e v e n p a r a el futuro. Nuestro objetivo es triple: individuar la e x p e r i e n c i a religiosa que vive el a d o l e s c e n t e actual; ver cómo esta e x p e r i e n c i a se m a n i f i e s t a en c o m p o r t a m i e n t o s y ritos, i n s t i t u c i o n a l i z a d o s o no; y p r o p o n e r u n a s líneas de acción p a r a posibilitar u n a opción a u t é n t i c a m e n t e cristiana. P a r a ello nos servimos de aquellas a p o r t a c i o n e s a n u e s t r o alcance que nos p r o p o r c i o n a la sociologíai, la psicología^, antropología^ y la pasto1 Aunque t e n e m o s en cuenta otros estudios sociológicos, nos servimos f u n d a m e n t a l m e n t e del m á s r e c i e n t e realizado e n España: P. González-F. A n d r é s Orizo-J.J. Toharia-F. J. Elzo (1989), Jóvenes, españoles 89, Madrid: F u n d a c i ó n S a n t a María. También: A z c o n a F. (1985), 'La p r á c t i c a r e l i g i o s a a y e r y hoy'.- e n Catolicismo en España:Análisis sociológico, Madrid: Instituto d e sociología a p l i c a d a d e Madrid; Id. (1989), Estadística de la Iglesia Española 1989. M a d r i d : S e c r e t a r i a d o d e la CEE; Herviev-Leger D. (1986), Vers un nouveau christianisme: Introduction a la sociologie du christianisme occidental, París; S t o e t z e r J. (1987), ¿Qué pensamos los europeos?, M a d r i d ; A A . W . (1987), Jugend und Religión in Europa ( F o r s c h u n g e n z u r p r a k t i s c h e n T h e o l o g i e , 2), F r a n k f u r t / M . A u n q u e a f e c t a n m e n o s d i r e c t a m e n t e a n u e s t r o a s p e c t o elegido, t a m b i é n t e n d r e m o s e n c u e n t a los e s t u d i o s m á s r e c i e n t e s d e F.A. O r i z o (1991), Los nuevos valores españoles, Madrid: F u n d a c i ó n d e S a n t a M a r í a SM.; P. G o n z á l e z Blasco-J. G o n z á l e z A n l e o (1992), Religión y sociedad en la España de los 90, Madrid: Fundación S a n t a M a r í a SM. 2 R e c o r d a m o s a l g u n a s o b r a s d e s d e e s t a p e r s p e c t i v a : D e b e s s e M. (1962), La adolescencia, Barcelona; Babin P. (1962), Los jóvenes y la fe, Barcelona; Id. (1968), Dios y el adolescente, Barcelona; Rodríguez E c h e v a r r í a G. (1971), Adolescentes: experiencia humana y mensaje cristiano. S a l a m a n c a ; A A . W . (1972), La educación de la fe en los adolescentes. Salamanca; Godin A. (1986), Psychologie des expériences religieuses. Le desir et la realité, P a r í s . Le C e n t u r i ó n , 25-77; G o n z á l e z A n l e o (1987), 'Los j ó v e n e s y la r e l i g i ó n L i g h t ' , Cuadernos de Realidades Sociales (RS), n n 29-30; Brow L.B. (1988), The Psychology of Religious Belief, L o n d r e s : A c a d e m i c P r e s s ; L a g a r d e C. (1990), L'adolescent et la foi de l'Eglise, Toulouse: C e n t u r i o n / P r i v a t ; Ricard R. (1985), Religión de l'adolescence, adolescence de la religión. Vers une psychologie de la religión á l'adolescence, Quebec: Les P r e s s e s d e r U n i v e r s i t é d e Laval; B. F u e y o (1992), ' P a r a s a l i r d e la a d o l e s c e n c i a : I m p l i c a c i o n e s 9
|
