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LA NUEVA EDICION DE LA «OPERA OMNIA>. DE SAN ANSELMO DE AOSTA *
por FRANCISCO SALESIO SCHMlDT.
1. NECESH>AD DE UNA NUÉVA EDICION CRITICA
Quien desee realizar un trabajo inmenso, como es Ia edición de un gran autor, debe primeramente asegurarse de Ia necesidad de su trabajo. Ciertamente una riueva edición de las obras de San Anselmo era urgente. Para cerciorarnos citemos alguna autoridad competente. M. Grabmann afirma que una nueva edición era necesaria y seria un trabajo digno de Ia Orden de los Benedictinos. Todos los estudiosos competentes estaban de acuerdo sobre Ia necesidad de una nueva edición realizada según las exigencias de Ia crítica moderna. Añadamos una breve reflexión. La última edición de San Anselmo fue realizada por Mauricio Gabriel Cerberon en 1675. Desde esta fecha hasta el siglo XX no ha salido a Ia luz una edición critica, ni siquiera de una sola obra anselmiana, basada en buenos manuscritos. Al principio de este siglo (1909) apareció una edición crítica de los capítulos del Prosloffion, que contienen el famoso argumento de Ia existencia de Dios, y de Ia controversia en torno a él, entre Anselmo y Guanilon, obra ésta del benedictino de María-Laach, Agustín Daniels '. De estos datos se deduce a priori Ia necesidad de una edición moderna y sorprende que durante más de dos siglos y medio un autor como Anselmo haya permanecido en el olvido. Esto es tanto más deplorable en cuanto que Ia edición Maurina no es buena, ni Io fue en su tiempo aunque fuese alabada por sus contemporáneos y Io haya sido por los posteriores. «Gabriel Gerberon fue un gran Jansenista, pero
(*) Según una conferencia desarrollada en Oosta, donde nació San Anselmo. 1. Quellenh<>n*r.r:n. und Untersuchungen zur Gesch der Gottesbeiveise im 13 Jh., mit bes. Berücks:~*'!\ • •• < des Argumentes im Proslogion des hl. Anselmeii (in Beiträge zur Gesch. der Phuosupn,ie des MA. VIlI, 1). «Salmantioensis», 8 (1961).
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