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TRIBUNAL ECLESMSTICO DE SEGORBE-CASTELLON
NULIDAD DE MATRIMONIO (SIMULACIÓN) Ante el M. I. Sr. D. Vidal Cuitarte Izquierdo
Sentencia de 15 de diciembre de 1986 (*)
Sumario: l.Relación de Ios hechos: !.Celebración nupcial casi secreta, como medio de forzar a los padres del esposo a una celebración posterior del matrimonio pública y solemne.—II. I"undamentos de derecho: 2-3.Consentimiento, celebración del matrimonio e inscripción del mismo. 4.Convalidacion del consentimiento. 5.La simulación.—llI.Fundamentos de hecho: 6-7. Personalidad de los cónyuges. 8-9. Rechazo del noviazgo por los padres del novio, y dependencia respecto de éste por parte de Ia novia. 10-ll.Dccisión de contraer y primera boda. 13-16.Motivos de Ia primera boda y su significado. 17-19.Actitud negativa de Ia esposa ante Ia segunda boda y presiones familiares para contraer. 20. Versión de Ia propia actora. 21.Significado de Ia segunda boda para Ia esposa. 22.Desarrollo de Ia convivencia conyugal. 23. Conclusiones que se desprenden de Io alegado y probado.—IV. Parte dispositiva: consta Ia nulidad de las dos ceremonias nupciales.
I.—RELACION DE LOS HECHOS 1. Estos esposos han celebrado dos ceremonias nupciales ante Ia Iglesia. La primera, y que no se registró en el libro parroquial correspondiente, en Ia iglesia parroquial de Cl, el día 27 de marzo de 1976; Ia segunda, con fecha 9 de diciembre de 1978, en Ia Basílica de Nuestra Señora de A de C2 (fols. 15-19). Fruto del matrimonio es una hija (fol. 16). a) Caso insólito el que nos ocupa. Era Ia demandante menor de edad cuando conoció al demandado, persona acusadamente inmadura e inestable, en un albergue de estudiantes de C3. Desde el primer momento muestra gran interés, hasta obsesivo, por Ia demandante. Le ruega que salga con él, pero se resiste en principio a eUo. Cosa a Ia que accede cuando, de regreso a C2, sigue acosándola con el mismo tesón
(*) Caso insólito de una pareja que celebra dos ceremonias nupciales y ambas son nulas. La primera celebración se lleva a cabo medio en secreto, sorprendiendo Ia excesiva condescendencia de un párroco, y con Ia idea de que con tal matrimonio los padres del esposo, que se oponen terminantemente a Ia boda, accedan a aceptar a Ia novia y se proceda, en consecuencia, a una celebración pública y solemne del matrimonio de los jóvenes. A Ia segunda boda, no obstante, se llega sin que los padres del marido —y menos aún el sacerdote asistente— sepan nada de Ia primera, y con Ia oposición total de Ia esposa, presionada por Ia familia.
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