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ASPECTOS ECLESIOLOGICO-CANONICOS
DEL PROBLEMA DEL LAICADO
CRISTIANO
Son varios los autores de Eclesiologia que insinúan la necesidad o conveniencia de estudiar no solamente el alcance juridico, sino también la trascendencia eclesiolágica de algunos hechos e instituciones canónicas. Trascendencia que se refiere, sobre todo, a la construcción de una Teologia de la estructura y de la vida de la Iglesia. Asi, por ejemplo, para llegar a una solución aceptable en el terreno de los principios de las cuestiones de refornia en la Iglesia, es de capital importancia analizar el proceso de la aprobación canónica de diversas Ordenes e Institutos religiosos. Análogamente, pensamos que el Derecho canónico puede aportar al problema del laicado cristiano en la Eclesiologia actual algunos datos constructivos. En esta perspectiva escribimos este estudio, que no intenta ser mis que un elemental trazado de lineas paralelas entre el Derecho canónico y la Eclesiologia. Siendo el Derecho canónico una expresión auténtica d(; vida eclesial, nos ha de ayudar a comprender, siquiera sea en parte, el misterio de la Iglesia.
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LA PROBLEMÁTICA ACTUAL DEL LAICADO CRISTIANO
En el desarrollo y definición de las verdades reveladas por Dios, la Iglesia ha ido adquiriendo progresivamente una mayor comprensión las realidades cristianas. La Teologia de la salvación consigue una plena madurez doctrinal en los primeros Concilios, mientras que la Mariolog ia. por ejemplo, es una ciencia en desarrollo todavia, aun en cuanto a puntos fundamentales (I). Paralelamente, los documentos sobre la constitución jerárquica de la Iglesia no llegan a tener una formación sistemáticamente elaborada por el Magisterio eclesiástico hasta el Concilio Vaticano; es manifiesta la diferencia que existe entre aquella Carta a los Corintios del tercer sucesor de
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(1) P.. SAURAS: El Cuerpo Mislico de
Cristo (Madrid, 1952), p. 345.
5. -DERE CH 0 CAN ON I CO
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