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FIN DEL DERECHO EN LA IGLESIA
A PROPOSITO DE UN LIBRO (*)
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Las siguientes páginas han sido provocadas por un libro titulado Discorso generale sull'Ordinam,ento canonic°, del profesor, actualmente en la Universidad de Perusa, Pío FEDELE. Me hallaba trabajando sobre el tema Nulidad del acto jurídico en derecho canónico cuando cayó en mis manos el libro del profesor FEDELE. Ya en la página i i lei un párrafo que, en regimen, dice : "Quien quisiera estudiar el derecho canónico sirviéndose de los esquemas y categorias mentales con que se estudia el derecho estatal, se encontrarla completamente rodeado de enigmas y misterios" ; dándose la razón de que "la Iglesia constituye un hecho histórico único en el mundo sin punto de igualdad con otras figuras sociales". Tales afirmaciones, que en gran parte son exactisimas, a mi, que ea tonces buscaba muchos conceptos, elaborados en el campo del derecho estatal casi exclusivamente, y que pensaba utilizar también en el canónico, me hicieron reflexionar sobre el alcance posible d.e las misma,s. Sin embargo, segui avanzando hasta ver de hallar afirmaciones concretas mis inmediatamente atafientes a mi tema, y, en efecto, más adelante leo "que la voluntad de los miembros privados en el derecho de la Igesia no tiene significación juridica, ya que no se trata de obtener intereses privados: "Invero (p. 120) per il diritto canonic° no puo ripetersi quanto é stato osservato per il diritto romano, che cioi ici volonta entra come elemento essenziale nella ricerca della cau,ra e nella valutazione degli effetti dei negogi." • "Una sola finalita (ib.) infatti il diritto della Chiesa si preocupa de reliatare" quello crindirizzare gli uotnini verso il bene della salve= delle
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(mime."
"Pertanto (p. 12 ), Fordinamento canonic° tutela bensi la volonta inditticluale, no gia pero per dare Un riconoscirnento giuridico agli acopi pratici che essa persegue." Esas afirmaciones; y otras, quizá más remotas, pero de las que fluian aquéllas, me hicieron caer en la cuenta de que la obrita revelaba toda una
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(* )
Po FIDKLIC, Discorso generate suit' ordimen o canonico o Padova, 1941,
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