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El uso del genitivo en los tratados De lapsis y De catholicae ecclesiae unitate de san Cipriano
Habiéndonos ocupado desde hace algún tiempo en el estudio de diversos aspectos gramaticales y léxicos del latín de san Cipriano, ofrecemos el modesto homenaje del presente trabajo al P. Campos, quien con su edición y traducción en Ia BAC de Ia obra del santo obispo de Cartago tanto ha contribuido a Ia difusión y lectura de Ia misma en los países de lengua castellana *. § 1. Al estudiar los empleos por parte de san Cipriano en los tratados De lapsis y De catholicae Ecclesiae unitate del caso engitivo, nos fijaremos, en primer lugar, en los tipos que se pueden considerar usuales (genitivos partitivo, de cantidad, de materia, posesivo, subjetivo y objetivo, de cualidad, de lugar y de tiempo, de finalidad) y después se pasará revista a los que, aun sin ser exclusivos de ellos, se tienen por más típicos de los autores cristianos y tardíos (genitivos «definitivo», de inherencia, etc.). Hay algún tipo de genitivo que no aparece en ninguno de los dos tratados.
* Las primeras rnuestras de estas tareas son nuestra tesis doctoral Estudios sintácticos sobre los tratados De lapsis y De Catholicae Ecclesiae unitate, recientemente leída en Ia Universidad de Barcelona, y los léxicos de los mencionados tratados, publicados por Ediciones de Ia Universidad de Barcelona en Ia colección Studta Latina Barcinonensia, vols. II y III, 1977. Se cita por Ia edición del P. Bévenot (en el tomo III del Corpus Christianorum, Brepols 1972). El De lapsis se señala con Ia letra L y el De Catholicae Ecclesiae unitate con Ia letra U. El capítulo de cada tratado se indica con el número que figura a Ia izquierda de Ia coma, y el número que va a Ia derecha de Ia misma indica Ia línea según Ia numeración de Ia edición del P. Bévenot. * Campos, J., Obras completas de san Cipriano (BAC, Madrid 1964).
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