SUMMA. Repositorio Institucional

Diálogo Ecuménico i. XXXVI, n. 114 (2001) 7-61 ARTÍCULOS DESARROLLO HISTÓRICO Y DOCUMENTOS DEL DIÁLOGO INTERNACIONAL ENTRE LA IGLESIA CATÓLICA Y LA IGLESIA ORTODOXA1 I. lNICIOS DEL DIÁLOGO TEOLÓGICO OFICIAL El 30 de noviembre de 1979, en El Phanar (Estambul) sede del Patriarcado ecuménico, el papa Juan Pablo II y el patriarca Demetrio I anunciaron Ia apertura del diálogo teológico oficial entre Ia Iglesia Católica y Ia Iglesia Ortodoxa. El camino recorrido hasta llegar allí fue largo y laborioso. Desde que se sellara en el año 1054 Ia división entre las Iglesias de Oriente y de Occidente se han hecho diferentes ensayos por restablecer Ia unidad perdida. Se ha intentado alcanzar esta meta por vías diferentes, a veces conciliares2, según Ia situación política, histórica, teológica y espiritual de cada época. Pero ha sido a finales del siglo XIX, y fundamentalmente a Io largo del actual siglo cuando se ha producido, con sus inevitables altibajos, un acercamiento entre las sensi1 Entendemos por Iglesia Ortodoxa, Ia Iglesia Ortodoxa Bizantina diferente de las Iglesias Orientales Ortodoxas o Iglesias Precalcedonienses. Para una visión mucho más amplia del tema véase Ia reciente obra dirigida por Mons. Adolfo González Montes, Las Iglesias orientales (Madrid 2000) especiahnente las pp. 347-592. 2 Los principales concilios unionistas fueron el Concilio de Lyon (1274) y el de Ferrara-Florencia (1431-1443).

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