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LINEAS FUNDAMENTALES DE LA TEOLOGIA CATOLICA SOBRE LA EUCARISTIA EN SU PROYECCIÓN ECUMENICA
1. Aspectos fundamentales del diálogo ecuménico sobre Ia Eucaristía. En el breve tiempo de que dispongo quisiera presentar las líneas «fundamentales de Ia teología católica sobre Ia Eucaristía con el fin de dar pie a un diálogo en el marco ecuménico de las jornadas que estamos celebrando. Todo ello servirá para aquilatar el documento que estamos estudiando. El Concilio Vaticano Il supo sintetizar maravillosamente Ia riqueza inagotable del misterio eucarístico cuando en Ia Constitución sobre Liturgia dijo que «nuestro Salvador, en Ia última cena, ki noche que Ie traicionaban, instituyó el sacrificio eucarístico de su cuerpo y sangre, con el cual iba a perpetuar por los siglos, hasta su vuelta, el sacrificio de Ia cruz y confiar así a su Esposa, Ia Iglesia, el memorial de su muerte y resurrección: sacramento de piedad, signo de unidad, vínculo de caridad, banquete pascual, en el cual se recibe como alimento a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da Ia prenda de Ia gloria futura»1. Es obvio que pretender desarrollar aquí todos estos aspectos de Ia Eucaristía nos exigiría un tiempo del que no disponemos. Por otra parte, si tenemos en cuenta que los aspectos de Ia Eucaristía en los que se centra principalmente el diálogo ecuménico son los del sacrificio y de Ia presencia real de Cristo creo justificado limitarme a exponer brevemente
1 Conc. Vat. II, Const. sobre Ia sagr. Ht. Sacrosanctum Concilium, 47.
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