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LA FORMULA ROMANO-MEDIEVAL QUOD OMNES TANGIT EN EL PENSAMIENTO POÜTICO ESPAÑOL DE LOS SIGLOS XVI Y XVII Una reflexión sobre el bien común
INTRODUCCIÓN
La fórmula Quod omnes tangit ab omnibus debet approbari aparece recogida en el Codex de Justiniano fìJ, 59, 5) y ha sido largamente estudiada en su origen, desarrollo y proyección por numerosos estudiosos del Derecho y de Ia Historia del Pensamiento Político a Io largo de esta centuria l. Sin embargo,
1 Para una aproximación a las distintas perspectivas desde las que ha sido estudiada dicha fórmula véase, Leicht, P. S., «Un principio politico medieval», Rendiconti della R. Accademia dei Lincei, XXIX (1920) 232-245; Post, G., «A romano-canonical maxim quod omnes tangit, in Bracton», Traditio, IV (1946); Holub, J., «Quod omnes tangit...», Revue Historique de Droit Français et étranger, XXIX (1951) 97 ss.; Calasso, F., U glossatori e Ia Teoría della Sovranità, A. Giuffré, Milán 1951; Galizia, M., La teoría della sovranità del Medievo alia Revoluzione Francese, A. Giufrré, Milán 1951; Sánchez Agesta, L., La Teoria del Estado en el pensamiento español del siglo xvi, Instit. Estudios Políticos, Madrid 1959; Tierney, B., «Some recent works on the Political Theories of the Mediaval Canonists», Traditio, X (1954) 594-625; Marongiou, A., «Quot omnes tangit. Principe fondamental de Ia Démocratie et du consentement au xiv s.», en Études présentée a Ia Commision Internacional pour l'Histoire des Assemblées d'Estats, vol. XXIV, Univ. de Louvain, Louvain 1961; Post, G., Souereignty and its /imitations in the Middle Ages (1150-1350), Edit. Nauka, Moscow 1970; Marongiou, A., «Le Quod omnes tangit et una légende dure à mourir», Revue historique du droit français et étranger, XLVIII (1970) 183-184; Ullman, W., Historia de/ Pensamiento Politico en Ia Edad Media, Edit. Ariel, Barcelona 1983; Strayer, J. R., Sobre /os orígenes medievales del Estado Moderno, Edit. Ariel, Barcelona 1986; García y García, A., «Sacerdocio, Imperio y Reinos», Cuadernos in/ormatiuos de Derecho histórico público, procesal y de Ia navegación, II (1987) 499-552; Pennington, K., The Prince and the Law, 1200-1600. Sovereignty and rights in the Wester legal tradition, Univ. of California Press, Berkeley-Los Ángeles 1993. Ademas, para una perspectiva conciliarista, véase el extraordinario estudio de Congar, Y., «Quod omnes tangit, ab omnibus tractari et appro-
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