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FUNDAMENTOS Y ANÁLISIS DE ESTÉTICA FENOMENOLÒGICA * (Leonardo y Borges, dos modalidades de Ia ficción)
En Ia historia de Ia filosofía del arte y de Ia estética, se han elaborado variados sistemas tendentes a explicar en qué consiste el arte y Ia belleza, cómo se construye y qué tipo de efectos genera en el espectador. Como suele ocurrir con frecuencia en filosofía, es muy difícil encontrar teorías completas, ampliamente satisfactorias y de aceptación universal. Sin embargo, a partir de Ia fenomenología concebida y expuesta sistemáticamente por Husserl, varios de sus discípulos o seguidores del método fenomenológico, han intentado construir una estética fenomenológica, en nuestra opinión con resultados muy satisfactorios. En este sentido trabajaron M. Geiger, R. Ingarden, J. P. Sartre, M. Heidegger, E. Souriau M. Dufrenne, J. Camón Aznar, y A. López Quintas en el orden de las bellas artes; Martínez-Bonati, R. Jauss y W. Isert, entre los más conocidos, Io han hecho en el orden de Ia literatura. Nosotros hemos intentado otro tanto en algunos de nuestros trabajos 1. No obstante, se puede decir que esta nueva rama de Ia estética continúa siendo más desconocida de Io que merece en buena parte de los ambientes filosóficos y muy especialmente en Ia cultura hispánica. Por estas razones creemos conveniente diseñar aquí Ia arquitectura fundamental de esta corriente filosófica, al menos tal como nosotros Ia concebimos y Ia hemos explicado en otros lugares. Además, queremos ofrecer, aunque sea sólo como un pequeño botón de muestra, un breve análisis fenomenológico de obras en concreto para que se vea si en efecto el análisis fenomenológico propuesto es algo más que una mera teoría. De hecho en el mercado filosófico es fácil encontrar muchas teorías del arte
* Este estudio se ha realizado bajo el proyecto Fondecyt, n. 1930456, sobre Ia obra de Borges a partir de las nuevas lógicas contemporáneas (Chile). 1 Cf. los trabajos citados al final en el apartado Bibliografía.
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