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PENSAMIENTO HISPÁNICO
EL HAY BEN MEQIS DE ABRAHAM IBN 'EZRA
El hombre Abraham Ibn 'Ezra (=IE) es un producto típico del judaísmo español medieval. La original apertura a las ciências profanas que caracteriza al judaísmo español medieval tuvo en IE un elocuente representante. El tudelense cultivo Ia astrologia, Ia astronomia, Ia matemática, Ia geometria, Ia gramática, Ia poesía, Ia filosofia y Ia propia exégesis bibk"ca y rabínica. En cada uno de estos campos IE conquistó méritos propios, aunque su gran aportación habría de realizarse sobre todo en el terreno de Ia historia de Ia ciencia, como habré de decir1. Abraham Ibn 'Ezra nació en Tudela en 1092 (o en 1088), es decir, en una época de descomposición política del dominio árabe (reinos de Taifas) y de progresivo reforzamiento de Ia dominación cristiana. Tudela se encontraba dentro de Ia taifa de Zaragoza y es probable que antes de su conquista por los almorávides en 1110, IE hubiese pasado a Toledo ya bajo el dominio cristiano desde 1085. Quizás en aqueUa breve estancia en Ia antigua capital goda adquirió el tudelense el dominio del latín que habría de servirle más tarde para sus correrías por tierras cristianas de Europa e incluso para redactar alguna de sus obras en Ia lengua del Lacio. De Toledo pasó IE a Andalucía, desde 1090 bajo el poder almorávide, y aUí, en Córdoba y Lucena, recibió su formación fundamental. De Ia primera parte de su vida, casi hasta los cincuenta años, no tenemos apenas noticia. Su ingente obra escrita procede fundamentahnente de Ia parte final de2 su vida, es decir, del período europeo a partir de los 48 años de edad .
1 La obra polifacética de Abraham Ibn 'Ezra continúa atrayendo Ia atención de los investigadores. Su obra astronómica ha sido estudiada en época relativamente reciente por J. M. Millas Vallicrosa ŒI libro de los Fundamentos de tos tablas astronómicas de R. Abraham ¡bn 'Ezra, Madrid-Barcelona 1047; 'Un nuevo tratado de astrolabio', en Al-Andalus 5 (1940) 1-29). Su producción astrológica ha sido investigada por R. Levy y F. Cantera (The Beginnings of Wisdom. An Astrological Treatise by Abraham ¡bn Ezra, Baltimore 1939; R. Levy, The Astrological Works of Abraham ¡bn Ezra, Baltimore 1927). Su exégesis ha encontrado un estudioso en L. Prijs (cf. Abraham ¡bn Esra's Kommentar zu Genesis Kapitel 1. Einleitung, Edition und Superkommentar, Wiesbaden 1973), mientras que su poesía ha sido trabajada por J. Schirmann (Ha-sirah ha-'ivrit bi-Sefarad u-bé-Provens, Jerusalem-Tel Aviv 1959 y por I. Levin (Sire ha-qodes ¿el Abraham lbn 'Ezra, Jerusalem 197S). Los escritos gramaticales de IE han sido ob]eto de mis propias investigaciones mas recientes (La obra gramatical de Abraham lbn 'Ezra, Madrid 1977; El Sefer $ahot de Rabbl Abraham ben Me'ir ¡bn 'Ezra, Salamanca 1975). 2 La biografía mas completa de IE es Ia de I. Levin, Abraham lbn 'Ezra, hayyaw
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